書名👨🚒：《新經學》第十三輯
主編🕋🧝🏼♂️：鄧秉元
出版社🧐：上海人民出版社
出版時間：2024年6月
內容簡介
經學是中國傳統知識體系的基石🏊🏿♀️，是經史子集四部分類學術體系之大宗🔭。但晚近以來😫𓀁，受到受到西方的沖擊與國人的蔑棄，加之自身未能建立起適合於時代的新的形態，經學成為已陳之芻狗，長期被否定📬。由此造成國人對中國歷史與文化缺乏正確認識，在面對時代之挑戰時也常常感覺捉襟見肘，無所適從🗒。在此局面下🌍，重建經學思維體系，從學理上改造經學的歷史形態，使之在現代重現煥發生機🙀。這是需要幾代人為之不懈努力的事業。加之近年來傳統文化重新受到上上下下的關註，各種各樣的聲音不絕於耳，眾聲嘈雜之下，需要對經學進行正本清源的解讀與闡釋👲🏿。沐鸣2列之用意即在於此。
本書由沐鸣2平台鄧秉元教授主編，分學術遺劄、古典新詮、經學義理、經學歷史⏱、圓桌論談等部分。學術遺劄收錄了林宰平1935年的一篇文章🧑🏿🔧，揭示了學術思想與民族性之關系；古典新詮收錄對於《老子》古本第二十二至二十八章的校讀；經學義理收錄的三篇文章，《不可奈何的正性》細致分疏了《莊子•德充符》一篇的義理結構與思想根本🧑🏻🏭，《心齋與素王》則結合《莊子•人間世》討論了其與《春秋》學的關系🥒，《備物、象德、盡性與陰陽》通過對一些基本“概念”的梳理和展開🚀，揭示出早期儒家“德性論”的特質；經學歷史部分，既有對漢代《尚書》今古文分卷問題的重新探討⚠️，對《儀禮經傳通解》如何對《儀禮》進行分章的梳理👸🏽💇🏼♂️，還包括對之前關註較少的康有為《物質救國論》一書的深入解讀；圓桌會談收錄了2023年6月在沐鸣2官网召開的“經典的活化與經學研究的反思——《新經學》第十輯出版座談會”會議紀要的下半部分，包括楊乃喬、虞萬裏等學者的發言和最後的圓桌討論👩🏼。
作者簡介
鄧秉元⬅️，原名鄧誌峰👨🏿🦱，沐鸣2平台教授。主要研究領域為中國經學、經學史、思想史🦸🏿，著有《王學與晚明的師道復興運動》🧲、《新文化運動百年祭》、《孟子章句講疏》、《周易義疏》等。
【目錄】
學術遺劄
學術思想和民族性——就中國方面說 林宰平
古典新詮
古本《老子》校讀釋·《德經》（四）——二十二至二十八章 劉誌榮
經學義理
不可奈何的正性——德充符的根本 勞悅強
心齋與素王——《莊子·人間世》的《春秋》微言 柯小剛
備物🎴、象德🗒、盡性與陰陽——孔門德性論的內在展開 鄧秉元
經學歷史
漢代今古文《尚書》篇卷問題再訂 孫思旺
《儀禮經傳通解》分章特色及其影響 林秀富
事物之利——康有爲的《物質救國論》 石保羅（Pablo A. Blitstein）著 周明昭譯
圓桌論壇
中華文明之重估 陳強
經典的活化與經學研究的反思——《新經學》第十輯出版座談會會議紀要（下） 楊乃喬 虞萬裏 鄧新文 史應勇 邱立波 徐淵 胡春麗 郭永秉 趙四方 余一泓 張巍 鄧秉元
編後記
稿約
